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El cuerpo unificado de Cristo

“Él mismo dio a unos el ser apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a otros, pastores y maestros; a fin de perfeccionar a los santos para desempeñar su ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4:11, 12).




Pablo usó la imagen del cuerpo humano para aclarar un aspecto espiritual. Para Pablo, el cuerpo humano (y la iglesia como el cuerpo de Cristo) está compuesto por varias partes con diferentes capacidades, donde todas deben trabajar juntas para que el cuerpo sea saludable. En Efesios 4:1 al 16, Pablo vuelve a implementar la metáfora del cuerpo que anteriormente utilizó con tanta eficacia (Rom. 12:3–8; 1 Cor. 12:12–31). Cristo es ahora la Cabeza del cuerpo, ya que suple al cuerpo con gente que tiene “dones” que ayudan a unificar el cuerpo, donde cada parte (cada miembro de iglesia) contribuye con sus habilidades al todo.


La unidad en el Espíritu


¿Cómo alienta Pablo a los creyentes a fomentar la unidad de la iglesia? Lee Efesios 4:1-3




En primer lugar, en Efesios 4:1 al 6, les pide a los creyentes que fomenten “la unidad del Espíritu” exhibiendo virtudes que fomenten la unidad (Efesios 4:1–3); llamado que respalda con una lista poética de siete “unos” (Efesios 4:4–6).


En segundo lugar, en Efesios 4:7 al 16, Pablo identifica al Jesús exaltado y victorioso como la Fuente de gracia en aquellos que encabezan la difusión del evangelio (Efesios 4:7–10), y describe cómo ellos, junto con todos los miembros de la iglesia, contribuyen a la salud, el crecimiento y la unidad del cuerpo de Cristo (Efesios 4:11–16).


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Encuentra las virtudes que debemos tener los cristianos para fomentar "la unidad en el Espíritu". Siempre humildes y amables, pacientes, tolerantes unos con otros en amor. Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz. Efesios 4:2-3 Palabras: Humildad, Amabilidad, paciencia, tolerancia, Amor, unidad, paz




Unidos en el único


¿Cuándo Pabla habla de la unidad en la iglesia a que se refiere? Lee Efesios 4:4




¿Según la biblia hay muchos dioses, muchas creencias y muchos tipos de bautismos? Lee Efesios 4:5-6


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Descubre los 7 unos que se encuentran en los versículos de Efesios 4:4-6. 1. Un solo c_____, 2. un solo E_______, 3. Una sola E_______, 4. Un solo S_____, 5. Una sola f_, 6. Un solo b________, 7. Un solo D____ y padre de todos.




El Cristo exaltado dador de dones


¿Es verdad que Dios dio dones solo a algunas personas? Lee Efesios 4:7-8


Verdadero Verdadero

Falso Falso


"Cristo ascendió a lo alto y llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres".


¿Quién es el que ascendió que también descendió para llenarlo todo? Lee Efesios 4:9-10




Dones del Jesús exaltado


¿Qué “dones” da el Jesús exaltado, y con qué propósito? Lee Efesios 4:11-12




¿Qué más desea Dios al dar los diferentes dones espirituales a sus hijos? Lee Efesios 4:13




Cristo da estos dones para llevar a cabo una obra importante: “A fin de perfeccionar a los santos para desempeñar su ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efe. 4:12) y “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un estado perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo” (Efe. 4:13).


Crecer en Cristo


¿Qué peligro amenaza la madurez cristiana de la iglesia? Lee Efesios 4:14




¿De qué manera una iglesia sana funciona como un cuerpo sano? Lee Efesios 4:15-16




En Efesios 4:1 al 16, Pablo aboga por la unidad de la iglesia y recluta a los destinatarios a fin de fomentarla activamente. Si bien la unidad es una certeza teológica (Efe. 4:4–6), requiere un trabajo arduo de nuestra parte (Efe. 4:3). Una manera de fomentar la unidad es ser “partes” activas del cuerpo de Cristo (Efe. 4:7–16). Cada uno de nosotros forma parte del cuerpo y debe contribuir a su salud y crecimiento (Efe. 4:7, 16).


Para estudiar y meditar


Al citar Salmo 68:18 del Antiguo Testamento griego, llamado la Septuaginta (una traducción griega antigua del Antiguo Testamento), Pablo utiliza una frase en Efesios 4:8 que dice literalmente: “Llevó cautiva la cautividad” (reflejada en algunas traducciones, por ejemplo, RVR 1960, JBS), pero que está ampliamente aceptado que significa “tomó como prisioneros a un grupo de cautivos”.


Los adventistas del séptimo día a menudo han entendido que la frase se refiere al acto de Cristo de llevarse consigo al Cielo, en su ascensión, a los que resucitaron en una resurrección especial al momento de su propia resurrección (Mat. 27:51–53).



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